English to Spanish translation
La Obra del Espíritu Santo En Iluminación
Bendito sea el Dios Altísimo para la bendición de Su Espíritu Santo, que Él nos ha dado. En su gran misericordia, Cristo no nos ha quedado huérfanos, pero en realidad permanece en nosotros a través del bendito Espíritu Santo de Dios, el tercer miembro de la Santísima Trinidad.
La última vez que estuve con usted, hablamos de la Persona del Espíritu Santo, contemplando tanto la deidad y la personalidad del Espíritu Santo. En la Palabra se vio que el Espíritu Santo es plenamente Dios, que posee todos los atributos divinos de Dios y también vimos que él se le atribuye en la Escritura como la tercera persona de la Trinidad, que posee su propia personalidad y ministerio en el gran trabajo de redención.
Hoy, vamos a estar discutiendo la Obra del Espíritu Santo. Mencionaré brevemente las distintas obras del Espíritu Santo, el cual se habla en la Escritura, pero se centrará específicamente en su obra de iluminación, su enseñanza y su ministerio nos revela.
Es importante reconocer que después de que Jesús ascendió al cielo, el Espíritu Santo es ahora la primera manifestación de la Divinidad a nosotros en la era del Nuevo Pacto. Se dice que e aquel que convence al mundo de pecado, de justicia y de juicio.
Juan 16:7-11 – 7 "Pero yo os digo la verdad, es a su ventaja que yo me vaya, porque si no me fuese, el Consolador no vendría a vosotros; pero si me voy, me va a enviar . Él le 8 "Y él, cuando él venga, convencerá al mundo de pecado, de justicia y de juicio, 9 lo referente al pecado, porque no creen en mí; 10 y de justicia, porque yo voy al Padre, y no me veréis más; 11 y de juicio, por cuanto el príncipe de este mundo ha sido juzgado. LBLA
Se dice que morar en el creyente y vivir dentro de nosotros como nosotros somos el templo del Espíritu Santo. Dios ha venido a morar en este templo no hecho de manos, es decir, el alma humana, por la persona del Espíritu Santo.
Cuando hablamos de la obra del Espíritu Santo en el plan de redención, es importante tener en cuenta que él es el que aplica la redención para nosotros. El Padre lo previsto, el Hijo lo compró, y el Espíritu se aplica a nosotros. Por supuesto, la forma principal lo hace es a través de la regeneración (Juan 3:3-7, 6:63, 1 Pedro 1:3, Tito 3:5). La regeneración es un acto soberano de Dios por su Espíritu en el cual el pecador se le da la capacidad necesaria para comprender, creer y echa mano del reino de Dios, por el don de la fe y la vida eterna concedida. Su mente, la voluntad y las emociones son divinamente activado para poder comprender el pecado y la justicia y de juicio. Su espíritu es resucitado de su estado muerta natural, la restauración de la comunión con Dios que es Espíritu. Es un cambio fundamental en la naturaleza de la humanidad con la naturaleza y la vida eterna de Dios infunde en el alma humana. En este momento el Espíritu Santo entra en el bienestar de la humanidad llevar a cabo esta transformación eternamente.
A pesar de que la regeneración es la obra principal del Espíritu en la aplicación de la redención para nosotros, es sólo una de muchas obras atribuidas al Espíritu Santo en las Escrituras. También se dice que …
- nos bautizar en el cuerpo de Cristo – 1 Cor 12:13
- vivir en nosotros – 1 Cor 06:19
- eficazmente llámenos salvación – Rom 8:28-30
- santificarnos – Rom 8:13, 8:29, 1 Corintios 6:11, 2 Corintios 3:18, Gálatas 5:22-23, Phil 2:12-13, 2 Tesalonicenses 2:13, 1:02 1 mascotas
- Facultar a nosotros para la vida y ministerio – Hechos 10:38, Romanos 7:6, 8:4, 8:15-16, 8:26, 15:19, 1 Corintios 12:7-11
- Juntas nosotros hasta el día de la redención – Efesios 1:13-14, 2 Corintios veintidós minutos después de la una
- Inspira el texto de la Escritura – Heb 3:7, 1 Pedro 1:10-12, 2 Pedro 1:19-20
- revela y nos enseña la verdad divina – Juan 14:26, 16:13-14, 1 Corintios 2:9-16
Por supuesto que hay muchas otras maneras en que se describe la obra del Espíritu Santo en la Escritura. Sin embargo, para fines de estudio breve de hoy, vamos a seguir adelante con el tema de enfoque que es la obra del Espíritu en la iluminación.
Cuando se trata del discernimiento espiritual y la comprensión de los misterios de la verdad divina y el Reino de Dios para el creyente cristiano, el Espíritu Santo juega un papel clave. De hecho, es su obra para revelar e iluminar nuestras mentes a la verdad. El Espíritu Santo se dice que es el Uno en la Escritura que "enseña" nosotros "todas las cosas." La revelación de la verdad a nosotros por el Espíritu Santo no se dice que algunas cosas, sino que "todas las cosas."
Juan 14:26 – 26 "Mas el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que te dije NASB.
Al describir el alcance de esta enseñanza de Jesús continuó diciendo que el Espíritu "nos guiará a toda verdad." Esta guía, Jesús dijo que era en "toda la verdad." Como él se describe que la orientación, Jesús dijo que el Espíritu va a "revelar" la verdad para nosotros. La griega usada aquí para "revelar" es anaggello, es decir, para anunciar (en detalle): – Que se declare, ensayar, informar, mostrar, ni hablar.
Juan 16:13-14 – 13 "Pero cuando venga el Espíritu de verdad, venga, os guiará hasta la verdad completa, porque Él no hablará por su propia iniciativa, pero todo lo que oiga, le hablaré, y él se hará saber lo que está por venir 14 "Él me glorificará;. porque tomará de lo mío y se lo hará saber. LBLA
Juan también escribió sobre el ministerio de enseñanza del Espíritu Santo y lo describió como muy amplio en su alcance.
1 Juan 2:27 – 27 Y en cuanto a ti, la unción que vosotros recibisteis de él permanece en vosotros, y no tenéis necesidad de que nadie os enseñe; pero como su unción os enseña acerca de todas las cosas, y es verdadera y no es una mentira, y así como ella os ha enseñado, permaneced en él. LBLA
Aquí Juan nos dice que "usted no tiene ninguna necesidad de que nadie os enseñe", porque "su unción os enseña acerca de todas las cosas." Aquí la "unción" es una clara referencia al Espíritu Santo, sus dones y las gracias se ven con frecuencia en relación con el aceite de la unción sagrada de la Ley y los profetas. Juan no está diciendo que no necesitamos maestros humanos en la iglesia que nos sirven y ayudan a explicar y aclarar la verdad de Dios, pero que en última instancia, es la obra del Espíritu Santo para que nos dé una visión divina que sólo Él puede dar, para la visión humana sólo sirve para ayudarnos a ver, pero la luz del conocimiento de la verdad viene del Espíritu Santo (1 Corintios 2:10).
De hecho, el Espíritu Santo es llamado el Espíritu de verdad que va a "dar testimonio" de Jesús a sus discípulos.
Juan 15:26-27 – 26 "Cuando venga el Consolador, a quien yo os enviaré desde el Padre, que es el Espíritu de la verdad, que procede del Padre, Él dará testimonio de Mí, de 27 años y usted será testigo también, porque han estado conmigo desde el principio. LBLA
Esto es de hecho una de las grandes maneras en que el Consolador nos ayuda, Él es testigo de la eterna verdad celestial de Dios. A medida que el texto dice: "El dará testimonio de mí." Jesús es la verdad, y el Espíritu da testimonio de que nos revela la gloria y la preeminencia de Jesús. Él es la revelación definitiva de la verdad, y el Espíritu da testimonio de esto a nosotros. Así es también como Juan nos dice que sabemos que el Espíritu de Dios, por este testimonio y el testimonio de Cristo.
1 Juan 4:2-4 – 2 En esto conocéis el Espíritu de Dios: todo espíritu que confiesa que Jesucristo ha venido en carne, es de Dios; 3 y todo espíritu que no confiesa a Jesús no es de Dios, y esto es el espíritu del anticristo, del cual vosotros habéis oído que viene, y ahora ya está en el mundo. LBLA
Y por lo que hemos visto aquí que es el Espíritu Santo, que "enseña" a todos lo que de verdad de Dios y su reino, y que Él es el que da testimonio concreto de la persona y obra de Cristo para nosotros. Por otra parte, es importante darse cuenta de que la revelación de los misterios divinos es la obra del Espíritu. Él es el que ilumina nuestras mentes o trae la luz a los "ojos de nuestro corazón." Esto es lo que Pablo ora por sobre los Efesios en
Efesios 1:17-18 – 17 que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de gloria, os dé espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de él. 18 Pido a Dios que los ojos de vuestro corazón sean iluminados, para que sepáis cuál es la esperanza de su llamamiento, cuáles son las riquezas de la gloria de su herencia en los santos, NVI
Tenga en cuenta conmigo en que no tenemos ojos físicos en nuestros corazones. ¿Cuál es entonces el significado de las palabras del Apóstol, "los ojos del corazón?" Obviamente, él habla de nuestros ojos espirituales, los ojos con que vemos la realidad espiritual de la verdad de Dios y su reino, y discernir celestiales misterios que no se puede entender en la mente terrenal natural del hombre. Esto es lo que cantamos en que hymm gran "Santo, Santo, Santo", …. "Pensamiento de los ojos del hombre pecador, tu gloria no puede ver." Esto se debe a que sólo el Espíritu de Dios nos puede dar luz a los misterios divinos. Y el hombre natural, el no creyente, no ha recibido el Espíritu Santo a través de la regeneración, que es lo que lo convierte en un hombre natural. Por supuesto, esto está en contraste con aquellos que han nacido de nuevo por el Espíritu, que se regeneran, y ha hecho nuevas criaturas en Cristo por el poder podría del Espíritu de Dios. Esta es la discusión del Apóstol en 1 Corintios 2:9-16. Allí escribe …
1 Corintios 2:9-10 – 9, pero tal como está escrito: Cosas que ojo no vio, ni oído oyó, y que no han entrado en el corazón del hombre, Todo lo que Dios ha preparado para los que le aman. " 10 Porque Dios nos las reveló por medio del Espíritu, porque el Espíritu todo lo escudriña, aun lo profundo de Dios. LBLA
Aquí el Apóstol habla de cosas que nunca han entrado en "los ojos", o "orejas" o incluso el "corazón" del hombre natural que él describe como "todo lo que Dios ha preparado para los que le aman." Sin duda aquí está que describe los misterios celestiales del reino eterno de Dios, nuestra unión con Cristo y las riquezas de la gracia de Dios que son los nuestros eternamente por causa de Cristo, mundo sin fin. Y además se describe por qué sabemos que estas cosas, en contraste con aquellos que nunca, ver, o escuchar, o el pensamiento de estos misterios. Es porque "Dios nos las reveló por medio del Espíritu, porque el Espíritu todo lo escudriña, aun lo profundo de Dios." Tenga en cuenta que Dios ha "revelado por el Espíritu." Aquí ver el trabajo del Espíritu en la iluminación. Se ha puesto de manifiesto con la luz a los ojos de nuestra verdad divina los corazones que podría haber de ninguna otra manera visto, sino por esta obra del Espíritu Santo. La luz es "lo que hace que el ojo para ver." La iluminación es tener las cosas expuestas a los ojos por medio de la luz. He aquí cómo el Espíritu brilla la luz de la verdad en nuestros corazones para "ver", aunque "todo lo que Dios ha preparado para los que le aman." Él nos permite ver "hasta las profundidades de Dios!" ¿Qué es la luz gloriosa de este que recibimos por la obra del Espíritu? El Apóstol continúa.
1 Corintios 2:11-13 – 11 Porque ¿quién conoce los pensamientos de un hombre sino el espíritu del hombre, que está en él? Aún así los pensamientos de Dios no conoce sino el Espíritu de Dios. 12 Y nosotros no hemos recibido el espíritu del mundo, sino el Espíritu que viene de Dios, para que podamos conocer las cosas libremente dado a nosotros por Dios, 13 lo cual también hablamos, no con palabras aprendidas de sabiduría humana, sino con las que enseña el Espíritu, acomodando lo espiritual a lo espiritual. LBLA
Vea aquí que debido a que se nos ha dado el Espíritu de Dios, ahora podemos conocer los pensamientos de Dios Altísimo. Y explica el propósito del don del Espíritu aquí, "Ahora que hemos recibido, no el espíritu del mundo, sino el Espíritu que viene de Dios, para que podamos conocer las cosas libremente dado a nosotros por Dios." El mismo propósito de la donación del Espíritu en este contexto es para la iluminación de las "cosas libremente dado a nosotros por Dios." Vamos a aprender aquí, que el conocimiento por revelación de los misterios divinos de Dios viene a nosotros sólo por el poder del Espíritu de Dios para ilumina nuestras mentes con Su verdad. Este Pablo describe como "enseñada por el Espíritu", cuando dice, "lo cual también hablamos, no con palabras aprendidas de sabiduría humana, sino con las que enseña el Espíritu, acomodando lo espiritual a lo espiritual." Una vez más vemos la enseñanza y el ministerio del Espíritu que revela a nosotros, y cómo estas cosas no están de acuerdo con "sabiduría humana", pero "los pensamientos y palabras espirituales, enseñó" nosotros por el Espíritu. Alaba a Dios por Su bendito Espíritu! El Apóstol sigue mostrando el gran contraste a continuación, entre el hombre nacido de nuevo espiritual en Cristo, en comparación con el hombre caído físicas que no ha recibido el Espíritu de la regeneración.
1 Corintios 2:14-16 – 14 Pero el hombre natural no acepta las cosas del Espíritu de Dios, porque le son locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente. 15 Pero el que es espiritual juzga todo, pero él mismo se aprecia por ningún hombre. 16 Porque ¿quién conoció la mente del Señor, que le debe instruir? Pero nosotros tenemos la mente de Cristo. LBLA
Mira, que "un hombre natural no percibe las cosas del Espíritu de Dios, son una locura para él." Tenga en cuenta el estado de caída del hombre es la oscuridad, que no acepta las cosas de Dios porque sus ojos están cegados a los la realidad hasta que no naciere de nuevo. Vea aquí la regeneración precede a la fe. Un hombre "no acepta las cosas del Espíritu de Dios" hasta que el Espíritu Santo ha trabajado el gran poder de su iluminación en los ojos de su corazón y le causa ver las realidades divinas. Y esto dice el Apóstol, no es una cuestión de voluntad, no, pero que "no se puede." Viendo las cosas del Espíritu de Dios no es una cuestión de voluntad del hombre, sino de su capacidad. El Apóstol escribe: "que le son locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente." ¿Por qué son las cosas del Espíritu "locura para él?" Porque "no las puede entender." No es una cuestión dad de la voluntad, sino una cuestión de capacidad. El hombre natural no tiene la capacidad de ascender al conocimiento de Dios a causa de su corazón oscuro tonto que NO puede ver la gloria de Cristo. Él está muerto en sus transgresiones y pecados, las necesidades de la vida de gran alcance, dando, y que ilumine el trabajo de regeneración en su corazón para poder ver (Efesios 2:1-6). Conozca a continuación, también, que aquellos de nosotros que hemos recibido el Espíritu de Dios, son por su poder capaz de apreciar las cosas del Espíritu, que tiene los ojos abiertos a las majestades celestial de Cristo. Este apóstol dice: "Pero el que es espiritual juzga todo, pero él mismo se aprecia por ningún hombre. 16 Porque ¿quién conoció la mente del Señor, que le debe instruir? Pero nosotros tenemos la mente de Cristo. "Aquí el apóstol incluso ha atribuido a nosotros el verdadero" mente de Cristo. "Aquí se explica que tenemos una visión en el conocimiento espiritual divina que pudiéramos de otra manera ninguna manera han, salvo que Dios ha impartido su mente para nosotros por obra del Espíritu Santo de la iluminación. Lo maravilloso amor es esto? ¿Qué don celestial ha sido otorgado a nosotros? Alabado sea Aquel que hace una nueva creación en Cristo!
