English to Spanish translation<\/p>\n
Bendito sea el Dios Alt\u00edsimo para la bendici\u00f3n de Su Esp\u00edritu Santo, que \u00c9l nos ha dado. En su gran misericordia, Cristo no nos ha quedado hu\u00e9rfanos, pero en realidad permanece en nosotros a trav\u00e9s del bendito Esp\u00edritu Santo de Dios, el tercer miembro de la Sant\u00edsima Trinidad.<\/p>\n
La \u00faltima vez que estuve con usted, hablamos de la Persona del Esp\u00edritu Santo, contemplando tanto la deidad y la personalidad del Esp\u00edritu Santo. En la Palabra se vio que el Esp\u00edritu Santo es plenamente Dios, que posee todos los atributos divinos de Dios y tambi\u00e9n vimos que \u00e9l se le atribuye en la Escritura como la tercera persona de la Trinidad, que posee su propia personalidad y ministerio en el gran trabajo de redenci\u00f3n.<\/p>\n
Hoy, vamos a estar discutiendo la Obra del Esp\u00edritu Santo. Mencionar\u00e9 brevemente las distintas obras del Esp\u00edritu Santo, el cual se habla en la Escritura, pero se centrar\u00e1 espec\u00edficamente en su obra de iluminaci\u00f3n, su ense\u00f1anza y su ministerio nos revela.<\/p>\n
Es importante reconocer que despu\u00e9s de que Jes\u00fas ascendi\u00f3 al cielo, el Esp\u00edritu Santo es ahora la primera manifestaci\u00f3n de la Divinidad a nosotros en la era del Nuevo Pacto. Se dice que e aquel que convence al mundo de pecado, de justicia y de juicio.<\/p>\n
Juan 16:7-11 – 7 "Pero yo os digo la verdad, es a su ventaja que yo me vaya, porque si no me fuese, el Consolador no vendr\u00eda a vosotros; pero si me voy, me va a enviar . \u00c9l le 8 "Y \u00e9l, cuando \u00e9l venga, convencer\u00e1 al mundo de pecado, de justicia y de juicio, 9 lo referente al pecado, porque no creen en m\u00ed; 10 y de justicia, porque yo voy al Padre, y no me ver\u00e9is m\u00e1s; 11 y de juicio, por cuanto el pr\u00edncipe de este mundo ha sido juzgado. LBLA<\/p>\n
Se dice que morar en el creyente y vivir dentro de nosotros como nosotros somos el templo del Esp\u00edritu Santo. Dios ha venido a morar en este templo no hecho de manos, es decir, el alma humana, por la persona del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
Cuando hablamos de la obra del Esp\u00edritu Santo en el plan de redenci\u00f3n, es importante tener en cuenta que \u00e9l es el que aplica la redenci\u00f3n para nosotros. El Padre lo previsto, el Hijo lo compr\u00f3, y el Esp\u00edritu se aplica a nosotros. Por supuesto, la forma principal lo hace es a trav\u00e9s de la regeneraci\u00f3n (Juan 3:3-7, 6:63, 1 Pedro 1:3, Tito 3:5). La regeneraci\u00f3n es un acto soberano de Dios por su Esp\u00edritu en el cual el pecador se le da la capacidad necesaria para comprender, creer y echa mano del reino de Dios, por el don de la fe y la vida eterna concedida. Su mente, la voluntad y las emociones son divinamente activado para poder comprender el pecado y la justicia y de juicio. Su esp\u00edritu es resucitado de su estado muerta natural, la restauraci\u00f3n de la comuni\u00f3n con Dios que es Esp\u00edritu. Es un cambio fundamental en la naturaleza de la humanidad con la naturaleza y la vida eterna de Dios infunde en el alma humana. En este momento el Esp\u00edritu Santo entra en el bienestar de la humanidad llevar a cabo esta transformaci\u00f3n eternamente.<\/p>\n
A pesar de que la regeneraci\u00f3n es la obra principal del Esp\u00edritu en la aplicaci\u00f3n de la redenci\u00f3n para nosotros, es s\u00f3lo una de muchas obras atribuidas al Esp\u00edritu Santo en las Escrituras. Tambi\u00e9n se dice que …<\/p>\n
Por supuesto que hay muchas otras maneras en que se describe la obra del Esp\u00edritu Santo en la Escritura. Sin embargo, para fines de estudio breve de hoy, vamos a seguir adelante con el tema de enfoque que es la obra del Esp\u00edritu en la iluminaci\u00f3n.<\/p>\n
Cuando se trata del discernimiento espiritual y la comprensi\u00f3n de los misterios de la verdad divina y el Reino de Dios para el creyente cristiano, el Esp\u00edritu Santo juega un papel clave. De hecho, es su obra para revelar e iluminar nuestras mentes a la verdad. El Esp\u00edritu Santo se dice que es el Uno en la Escritura que "ense\u00f1a" nosotros "todas las cosas." La revelaci\u00f3n de la verdad a nosotros por el Esp\u00edritu Santo no se dice que algunas cosas, sino que "todas las cosas."<\/p>\n
Juan 14:26 – 26 "Mas el Consolador, el Esp\u00edritu Santo, a quien el Padre enviar\u00e1 en mi nombre, \u00e9l os ense\u00f1ar\u00e1 todas las cosas, y os recordar\u00e1 todo lo que te dije NASB.
\n Al describir el alcance de esta ense\u00f1anza de Jes\u00fas continu\u00f3 diciendo que el Esp\u00edritu "nos guiar\u00e1 a toda verdad." Esta gu\u00eda, Jes\u00fas dijo que era en "toda la verdad." Como \u00e9l se describe que la orientaci\u00f3n, Jes\u00fas dijo que el Esp\u00edritu va a "revelar" la verdad para nosotros. La griega usada aqu\u00ed para "revelar" es anaggello, es decir, para anunciar (en detalle): – Que se declare, ensayar, informar, mostrar, ni hablar.<\/p>\n
Juan 16:13-14 – 13 "Pero cuando venga el Esp\u00edritu de verdad, venga, os guiar\u00e1 hasta la verdad completa, porque \u00c9l no hablar\u00e1 por su propia iniciativa, pero todo lo que oiga, le hablar\u00e9, y \u00e9l se har\u00e1 saber lo que est\u00e1 por venir 14 "\u00c9l me glorificar\u00e1;. porque tomar\u00e1 de lo m\u00edo y se lo har\u00e1 saber. LBLA<\/p>\n
Juan tambi\u00e9n escribi\u00f3 sobre el ministerio de ense\u00f1anza del Esp\u00edritu Santo y lo describi\u00f3 como muy amplio en su alcance.<\/p>\n
1 Juan 2:27 – 27 Y en cuanto a ti, la unci\u00f3n que vosotros recibisteis de \u00e9l permanece en vosotros, y no ten\u00e9is necesidad de que nadie os ense\u00f1e; pero como su unci\u00f3n os ense\u00f1a acerca de todas las cosas, y es verdadera y no es una mentira, y as\u00ed como ella os ha ense\u00f1ado, permaneced en \u00e9l. LBLA<\/p>\n
Aqu\u00ed Juan nos dice que "usted no tiene ninguna necesidad de que nadie os ense\u00f1e", porque "su unci\u00f3n os ense\u00f1a acerca de todas las cosas." Aqu\u00ed la "unci\u00f3n" es una clara referencia al Esp\u00edritu Santo, sus dones y las gracias se ven con frecuencia en relaci\u00f3n con el aceite de la unci\u00f3n sagrada de la Ley y los profetas. Juan no est\u00e1 diciendo que no necesitamos maestros humanos en la iglesia que nos sirven y ayudan a explicar y aclarar la verdad de Dios, pero que en \u00faltima instancia, es la obra del Esp\u00edritu Santo para que nos d\u00e9 una visi\u00f3n divina que s\u00f3lo \u00c9l puede dar, para la visi\u00f3n humana s\u00f3lo sirve para ayudarnos a ver, pero la luz del conocimiento de la verdad viene del Esp\u00edritu Santo (1 Corintios 2:10).<\/p>\n
De hecho, el Esp\u00edritu Santo es llamado el Esp\u00edritu de verdad que va a "dar testimonio" de Jes\u00fas a sus disc\u00edpulos.<\/p>\n
Juan 15:26-27 – 26 "Cuando venga el Consolador, a quien yo os enviar\u00e9 desde el Padre, que es el Esp\u00edritu de la verdad, que procede del Padre, \u00c9l dar\u00e1 testimonio de M\u00ed, de 27 a\u00f1os y usted ser\u00e1 testigo tambi\u00e9n, porque han estado conmigo desde el principio. LBLA<\/p>\n
Esto es de hecho una de las grandes maneras en que el Consolador nos ayuda, \u00c9l es testigo de la eterna verdad celestial de Dios. A medida que el texto dice: "El dar\u00e1 testimonio de m\u00ed." Jes\u00fas es la verdad, y el Esp\u00edritu da testimonio de que nos revela la gloria y la preeminencia de Jes\u00fas. \u00c9l es la revelaci\u00f3n definitiva de la verdad, y el Esp\u00edritu da testimonio de esto a nosotros. As\u00ed es tambi\u00e9n como Juan nos dice que sabemos que el Esp\u00edritu de Dios, por este testimonio y el testimonio de Cristo.<\/p>\n
1 Juan 4:2-4 – 2 En esto conoc\u00e9is el Esp\u00edritu de Dios: todo esp\u00edritu que confiesa que Jesucristo ha venido en carne, es de Dios; 3 y todo esp\u00edritu que no confiesa a Jes\u00fas no es de Dios, y esto es el esp\u00edritu del anticristo, del cual vosotros hab\u00e9is o\u00eddo que viene, y ahora ya est\u00e1 en el mundo. LBLA<\/p>\n
Y por lo que hemos visto aqu\u00ed que es el Esp\u00edritu Santo, que "ense\u00f1a" a todos lo que de verdad de Dios y su reino, y que \u00c9l es el que da testimonio concreto de la persona y obra de Cristo para nosotros. Por otra parte, es importante darse cuenta de que la revelaci\u00f3n de los misterios divinos es la obra del Esp\u00edritu. \u00c9l es el que ilumina nuestras mentes o trae la luz a los "ojos de nuestro coraz\u00f3n." Esto es lo que Pablo ora por sobre los Efesios en<\/p>\n
Efesios 1:17-18 – 17 que el Dios de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, el Padre de gloria, os d\u00e9 esp\u00edritu de sabidur\u00eda y de revelaci\u00f3n en el conocimiento de \u00e9l. 18 Pido a Dios que los ojos de vuestro coraz\u00f3n sean iluminados, para que sep\u00e1is cu\u00e1l es la esperanza de su llamamiento, cu\u00e1les son las riquezas de la gloria de su herencia en los santos, NVI<\/p>\n
Tenga en cuenta conmigo en que no tenemos ojos f\u00edsicos en nuestros corazones. \u00bfCu\u00e1l es entonces el significado de las palabras del Ap\u00f3stol, "los ojos del coraz\u00f3n?" Obviamente, \u00e9l habla de nuestros ojos espirituales, los ojos con que vemos la realidad espiritual de la verdad de Dios y su reino, y discernir celestiales misterios que no se puede entender en la mente terrenal natural del hombre. Esto es lo que cantamos en que hymm gran "Santo, Santo, Santo", …. "Pensamiento de los ojos del hombre pecador, tu gloria no puede ver." Esto se debe a que s\u00f3lo el Esp\u00edritu de Dios nos puede dar luz a los misterios divinos. Y el hombre natural, el no creyente, no ha recibido el Esp\u00edritu Santo a trav\u00e9s de la regeneraci\u00f3n, que es lo que lo convierte en un hombre natural. Por supuesto, esto est\u00e1 en contraste con aquellos que han nacido de nuevo por el Esp\u00edritu, que se regeneran, y ha hecho nuevas criaturas en Cristo por el poder podr\u00eda del Esp\u00edritu de Dios. Esta es la discusi\u00f3n del Ap\u00f3stol en 1 Corintios 2:9-16. All\u00ed escribe …<\/p>\n
1 Corintios 2:9-10 – 9, pero tal como est\u00e1 escrito: Cosas que ojo no vio, ni o\u00eddo oy\u00f3, y que no han entrado en el coraz\u00f3n del hombre, Todo lo que Dios ha preparado para los que le aman. " 10 Porque Dios nos las revel\u00f3 por medio del Esp\u00edritu, porque el Esp\u00edritu todo lo escudri\u00f1a, aun lo profundo de Dios. LBLA<\/p>\n
Aqu\u00ed el Ap\u00f3stol habla de cosas que nunca han entrado en "los ojos", o "orejas" o incluso el "coraz\u00f3n" del hombre natural que \u00e9l describe como "todo lo que Dios ha preparado para los que le aman." Sin duda aqu\u00ed est\u00e1 que describe los misterios celestiales del reino eterno de Dios, nuestra uni\u00f3n con Cristo y las riquezas de la gracia de Dios que son los nuestros eternamente por causa de Cristo, mundo sin fin. Y adem\u00e1s se describe por qu\u00e9 sabemos que estas cosas, en contraste con aquellos que nunca, ver, o escuchar, o el pensamiento de estos misterios. Es porque "Dios nos las revel\u00f3 por medio del Esp\u00edritu, porque el Esp\u00edritu todo lo escudri\u00f1a, aun lo profundo de Dios." Tenga en cuenta que Dios ha "revelado por el Esp\u00edritu." Aqu\u00ed ver el trabajo del Esp\u00edritu en la iluminaci\u00f3n. Se ha puesto de manifiesto con la luz a los ojos de nuestra verdad divina los corazones que podr\u00eda haber de ninguna otra manera visto, sino por esta obra del Esp\u00edritu Santo. La luz es "lo que hace que el ojo para ver." La iluminaci\u00f3n es tener las cosas expuestas a los ojos por medio de la luz. He aqu\u00ed c\u00f3mo el Esp\u00edritu brilla la luz de la verdad en nuestros corazones para "ver", aunque "todo lo que Dios ha preparado para los que le aman." \u00c9l nos permite ver "hasta las profundidades de Dios!" \u00bfQu\u00e9 es la luz gloriosa de este que recibimos por la obra del Esp\u00edritu? El Ap\u00f3stol contin\u00faa.<\/p>\n
1 Corintios 2:11-13 – 11 Porque \u00bfqui\u00e9n conoce los pensamientos de un hombre sino el esp\u00edritu del hombre, que est\u00e1 en \u00e9l? A\u00fan as\u00ed los pensamientos de Dios no conoce sino el Esp\u00edritu de Dios. 12 Y nosotros no hemos recibido el esp\u00edritu del mundo, sino el Esp\u00edritu que viene de Dios, para que podamos conocer las cosas libremente dado a nosotros por Dios, 13 lo cual tambi\u00e9n hablamos, no con palabras aprendidas de sabidur\u00eda humana, sino con las que ense\u00f1a el Esp\u00edritu, acomodando lo espiritual a lo espiritual. LBLA
\nVea aqu\u00ed que debido a que se nos ha dado el Esp\u00edritu de Dios, ahora podemos conocer los pensamientos de Dios Alt\u00edsimo. Y explica el prop\u00f3sito del don del Esp\u00edritu aqu\u00ed, "Ahora que hemos recibido, no el esp\u00edritu del mundo, sino el Esp\u00edritu que viene de Dios, para que podamos conocer las cosas libremente dado a nosotros por Dios." El mismo prop\u00f3sito de la donaci\u00f3n del Esp\u00edritu en este contexto es para la iluminaci\u00f3n de las "cosas libremente dado a nosotros por Dios." Vamos a aprender aqu\u00ed, que el conocimiento por revelaci\u00f3n de los misterios divinos de Dios viene a nosotros s\u00f3lo por el poder del Esp\u00edritu de Dios para ilumina nuestras mentes con Su verdad. Este Pablo describe como "ense\u00f1ada por el Esp\u00edritu", cuando dice, "lo cual tambi\u00e9n hablamos, no con palabras aprendidas de sabidur\u00eda humana, sino con las que ense\u00f1a el Esp\u00edritu, acomodando lo espiritual a lo espiritual." Una vez m\u00e1s vemos la ense\u00f1anza y el ministerio del Esp\u00edritu que revela a nosotros, y c\u00f3mo estas cosas no est\u00e1n de acuerdo con "sabidur\u00eda humana", pero "los pensamientos y palabras espirituales, ense\u00f1\u00f3" nosotros por el Esp\u00edritu. Alaba a Dios por Su bendito Esp\u00edritu! El Ap\u00f3stol sigue mostrando el gran contraste a continuaci\u00f3n, entre el hombre nacido de nuevo espiritual en Cristo, en comparaci\u00f3n con el hombre ca\u00eddo f\u00edsicas que no ha recibido el Esp\u00edritu de la regeneraci\u00f3n.<\/p>\n
1 Corintios 2:14-16 – 14 Pero el hombre natural no acepta las cosas del Esp\u00edritu de Dios, porque le son locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente. 15 Pero el que es espiritual juzga todo, pero \u00e9l mismo se aprecia por ning\u00fan hombre. 16 Porque \u00bfqui\u00e9n conoci\u00f3 la mente del Se\u00f1or, que le debe instruir? Pero nosotros tenemos la mente de Cristo. LBLA<\/p>\n
Mira, que "un hombre natural no percibe las cosas del Esp\u00edritu de Dios, son una locura para \u00e9l." Tenga en cuenta el estado de ca\u00edda del hombre es la oscuridad, que no acepta las cosas de Dios porque sus ojos est\u00e1n cegados a los la realidad hasta que no naciere de nuevo. Vea aqu\u00ed la regeneraci\u00f3n precede a la fe. Un hombre "no acepta las cosas del Esp\u00edritu de Dios" hasta que el Esp\u00edritu Santo ha trabajado el gran poder de su iluminaci\u00f3n en los ojos de su coraz\u00f3n y le causa ver las realidades divinas. Y esto dice el Ap\u00f3stol, no es una cuesti\u00f3n de voluntad, no, pero que "no se puede." Viendo las cosas del Esp\u00edritu de Dios no es una cuesti\u00f3n de voluntad del hombre, sino de su capacidad. El Ap\u00f3stol escribe: "que le son locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente." \u00bfPor qu\u00e9 son las cosas del Esp\u00edritu "locura para \u00e9l?" Porque "no las puede entender." No es una cuesti\u00f3n dad de la voluntad, sino una cuesti\u00f3n de capacidad. El hombre natural no tiene la capacidad de ascender al conocimiento de Dios a causa de su coraz\u00f3n oscuro tonto que NO puede ver la gloria de Cristo. \u00c9l est\u00e1 muerto en sus transgresiones y pecados, las necesidades de la vida de gran alcance, dando, y que ilumine el trabajo de regeneraci\u00f3n en su coraz\u00f3n para poder ver (Efesios 2:1-6). Conozca a continuaci\u00f3n, tambi\u00e9n, que aquellos de nosotros que hemos recibido el Esp\u00edritu de Dios, son por su poder capaz de apreciar las cosas del Esp\u00edritu, que tiene los ojos abiertos a las majestades celestial de Cristo. Este ap\u00f3stol dice: "Pero el que es espiritual juzga todo, pero \u00e9l mismo se aprecia por ning\u00fan hombre. 16 Porque \u00bfqui\u00e9n conoci\u00f3 la mente del Se\u00f1or, que le debe instruir? Pero nosotros tenemos la mente de Cristo. "Aqu\u00ed el ap\u00f3stol incluso ha atribuido a nosotros el verdadero" mente de Cristo. "Aqu\u00ed se explica que tenemos una visi\u00f3n en el conocimiento espiritual divina que pudi\u00e9ramos de otra manera ninguna manera han, salvo que Dios ha impartido su mente para nosotros por obra del Esp\u00edritu Santo de la iluminaci\u00f3n. Lo maravilloso amor es esto? \u00bfQu\u00e9 don celestial ha sido otorgado a nosotros? Alabado sea Aquel que hace una nueva creaci\u00f3n en Cristo!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
English to Spanish translation La Obra del Esp\u00edritu Santo En Iluminaci\u00f3n Bendito sea el Dios Alt\u00edsimo para la bendici\u00f3n de Su Esp\u00edritu Santo, que \u00c9l nos ha dado. En su gran misericordia, Cristo no nos ha quedado hu\u00e9rfanos, pero en realidad permanece en nosotros a trav\u00e9s del bendito Esp\u00edritu Santo de Dios, el tercer miembro … Continue reading La Obra del Esp\u00edritu Santo En Iluminaci\u00f3n<\/span>